Marcu 10;44. şi oricare va vrea să fie cel dintîi între voi,….

CANTAREA CANTARILOR 2;1.

SUNT UN TRANDAFIR DIN SARON….

f43bd-picture1bibliacutrandafir

Marcu 10;44. şi oricare va vrea să fie cel dintîi între voi, să fie robul tuturor.

          Avem In acest verset o lectie care trebuie sa o Invatam fiecare si sa o aplicam In viata.Lectie de a sluji altor Frati.Domnul Isus care era numit Invatator, aduce Inaintea Ucenicilor Lui acesta lectie de a sluji altora.Lectie care se Invata greu chiar de cei care doresc sincer sa puna In practica sfatul Mantuitorului.Cu atat mai mult de cei care nu vor si care pretind ca alti sa le slujeasca.In fiecare din noi, In structura noastra fireasca domina Inteietatea printre multe alte pacate.Era printre Ucenici care si ei erau firesti pana la momentul nasteri din nou si care vroiau dupa ce vor fi lasati singuri.Adica, dupa plecarea Invatatirului Isi puneau Intrebarea cine sa fie cel mai mare In grupul lor.Domnul Isus care le cunostea gandurile le spune aceste cuvinte;şi oricare va vrea să fie cel dintîi între voi, Cum sa fi mai mare? Personal Inteleg ca ei doreau sa fie asa cum spun americanii pe aici;number one sa fie numarul unu.Dar nici azi nu e cu nimic diferit printre cei ce se strang Impreuna.

Dece va fi spus Domnul Isus acest cuvant orcine? Asa cum am spus e In structura noastra sa fim cineva, mai presus decat Fratele nostru. Fac referinta la cei ce se strang Impreuna. Nu ma gandesc la cei deafara. Nici Domnul Isus nu aduce aceste cuvinte In atentia celor care umblau dupa El zilnic. El era preocupat de Ucenicii Lui. oricare as adaoga eu dintre voi cu referire la Ucenici. Si chiar oricare dealungul timpuli care se vor strange Impreuna In numele Meu.Pe ei avea Mantuitorul sa-i lase singuri? Asa gandeau ei. Intr-o Imprejurare dupa moartea Domnului Isus ucenici spun aceste cuvinte;Fapte 1; 6. Deci apostolii, pe cînd erau strînşi laolaltă, L-au întrebat: „Doamne, în vremea aceasta ai de gînd să aşezi din nou Împărăţia lui Israel?“Indraznesc sa spun ca Ucenicii se gandeau cine sa fie cel mai mare In aceasta Imparatie a lui Israel. Chiar si mama fiilor lui Zebedei vroia ca fii ei sa stea la dreapta unul si celalalt la stanga Domnului Isus In Imparatia Lui.Nu,Domnul Isus avea In vedere aceste cuvinte sa le aplice Intre ei.Si vai si azi cati mai sunt care vor sa fie mari In Biserca, In Adunare.Sigur sunt manati de anumite interese.

          Pe toate caile ei se lupta sa acapareze aceasta pozitie as numi-o de a fi mare In Adunare, In Casa lui Dumnezeu.să fie cel dintîi între voi,Nu stiau Ucenicii a fi cel din tai comporta si responsabilitate, raspundere de felul cum Ii Indruma pe ceilalti.Am sa spun ca;Cunosc pe unii care tineau cu tot dinadinsul sa fie mari Peste Fratii In Adunare. Dar casa lor, era vai de ea.Apoi, ca comporta responsabilitate Inainte lui Dumnezeu de felul cum hranesti oile pe care le ai In turma.Este greu sa fi rob. Mai ales daca ai ceva carte pe care o scoti In evidenta In toate Imprejurarile vieti si mai ales Intre Fratii. Acestia spuneam cu alta ocazie se considera ca ;Daca au ceva carte mai multa decat ceilalti cu care se strang Impreuna trebuie si neaparat sa conduca, sa dea Invatatura In  Adunare. Cuvantul este destul de clar si In privinta aceasta precum In toate privintele anume; Dumnezeu a ales lucrurile care nu sunt sa le faca de rusine pe cele care,Atentie; Par ca sunt.1 Corinteni 1;27. Dar Dumnezeu a ales lucrurile nebune ale lumii, ca să facă de ruşine pe cele înţelepte. Dumnezeu a ales lucrurile slabe ale lumii, ca să facă de ruşine pe cele tari.

          Iata deci, cum procedeaza Dumnezeu. Poate vor fi unii care se vor Intreba dece asa? Si ca Intotdeauna ma straduiesc sa dau raspuns tot din Cuvant.Inainte de plecare la Tatal Domnul Isus le spune Ucenicilor Intristati; Ioan 16;7. Totuş, vă spun adevărul: Vă este de folos să Mă duc; căci, dacă nu Mă duc Eu, Mîngîietorul nu va veni la voi; dar dacă Mă duc, vi-L voi trimete.Apoi, In versetul 13 le spune ce va face Duhul Adevarului, Duhul sfant;13. Cînd va veni Mîngîietorul, Duhul adevărului, are să vă călăuzească în tot adevărul; căci El nu va vorbi dela El, ci va vorbi tot ce va fi auzit, şi vă va descoperi lucrurile viitoare.Asa dar nu va fi lucrarea minti omenesti si nici a orcarui intelectual. Se vor gasi si din acestia care nu vor fi de acord cu ceia ce aduc In atentie. Dar In orice caz, Cuvantul sfant este cel prin care ne vorbeste Dumnezeu.Spuneam cu alta ocazie ca; Profesia oricare ar fi ea este buna aici pe pamant si sa ne Intretinem aceasta viata vremelnica a noastra si a familiei noastre.

Cand vine vorba de Adunare, de Casa lui Dumnezeu, aici totul este dirijat, condus de acest Duh al Adevarului trimis de Domnul Hristos. Poti fi doctor, Inginer sau profesor pentru familia ta. Nu si pentru Fratii si Surorile cu care te strangi In jurul Domnului Isus. In Adunare toti sunt Fratii daca au fost nascuti din nou.Ce va face Duhul Adevarului? Va lua din ce este al Domnului Hristos si va da celor care se strang In jurul Domnului Hristos.Nu va da doar celor care sunt intelectuali?Cand venim la strangere In Casa lui Dumnezeu spuneam cu alta ocazie ca; Atunci cand ne asezam pe scaun langa un frate si surorile le fel, lasam ce este firesc afara si suntem Fratii si Surori. Asa cum am spus daca suntem nascuti din nou ne putem numi Frati.Ce vreau sa spun este; In Casa lui Dumnezeu nu mai sunt titluri academice. Ci simpli Frati ai Domnului Hristos. Dece? Pentrua El a platit acelasi pret pentru fiecare In parte.

Repet; Se gasesc si din acestia care Isi etaleaza studiile In Casa lui Dumnezeu. Spun asta In cunostinta de cauza. Dar Duhul lui Dumnezeu nu face diferenta. Cum nu a facut diferenta Intre Ap, Pavel care era intelectual si Inca de clasa Inalta, si Ap,Petru un simplu pescar.Ce vreau sa spun este; Duhul lui Dumnezeu da lumina la cine nu te astepti tu ca om firesc .Sigur ca majoritatea alearga dupa cei care au la baza lor o licenta. Dar spun asta, ca am avut ocazia sa vad din acestia care vorbeau, pretindeau ca dau Invatatura In Adunare si au cazut victime pacatului preacurvieie. Unii din ei au sfarsit lementabil.45. Căci Fiul omului n-a venit să I se slujească, ci El să slujească şi să-Şi dea viaţa răscumpărare pentru mulţi!“ Interesant ca, nu citim ca acest pret de rascumparare nu sta la Indemana orcui. Ci numai pentru multi. Cat de multi? 2 Timotei 2; 19. Totuş temelia tare a lui Dumnezeu stă nezguduită, avînd pecetea aceasta: „Domnul cunoaşte pe ceice sînt ai Lui“; şi: „Oricine rosteşte Numele Domnului, să se depărteze de fărădelege!“Iata In continuare ce citim In urmatorul verset;Domnul Isus caruia zic eu, Ii placea sa se numeasca Fiul Omului. Dece? Pentruca a luat un trup ca al nostru dar fara pacat.

Dar el nu a venit ca sa i-se slujasca ci el sa slujeasca. Intr-o Imprejurare a luat prosopul si a spalat picioarele ucenicilor si le-a sters.Ioan 13;5…..a început să spele picioarele ucenicilor, şi să le şteargă cu ştergarul cu care era încins.Personal am dubiu ca cei care detin cate o licenta se pot smeri pana acolo sa spele picioarele unui Frate simplu dar scump In ochii Domnului Hristos.Domnul Isus prin acest act a vrut sa le dea o lectie de zmerenie Ucenicilor si noua azi.Partea dela urma a versetului aduce lumina asupra unui lucru foarte contraversat anume; Dece a venit Domnul Isus aici? Si Cuvantul ne da explicata necesara .să-Şi dea viaţa răscumpărare pentru mulţi!Cati vor fi acestia multi? Tot Cuvantul ne da si aici un raspuns adegvat;Spune Domnul Isus In; Ioan 6;44.44. Nimeni nu poate veni la Mine, dacă nu-l atrage Tatăl, care M-a trimes; şi Eu îl voi învia în ziua de apoi.Personal Inteleg ca sunt atatia cat Tatal Ii da Fiului.Pe dealta parte acestia dati de Tatal sunt Biserica Vie a Domnului Isus sau Mireasa Mirelui din; Efeseni 5;25.Cate-va ganduri din acest verset  primit si pe care din nou doresc sa le Impartasesc cu Fratii si Surorile mele sinceri depretutindeni si care iubesc Cuvantul lui Dumnezeu Intradevar.

John Balarie
Los Angeles California!

Advertisements
Posted in Uncategorized | Leave a comment

2 Corinteni 4;7. Comoara aceasta o purtăm în nişte vase de lut, ….

Cantarea Cantarilor 2;1.

Sunt un Trandafir din Saron….

f43bd-picture1bibliacutrandafir

2 Corinteni 4;7. Comoara aceasta o purtăm în nişte vase de lut, pentruca această putere nemai pomenită să fie dela Dumnezeu şi nu dela noi.

         Ap, Pavel aduce In atentie acest trup. Trup care poarta, cara cu el sau In el o comoara.Sigur, ca Dumnezeu a stabilit mai dinainte ca acest trup sa fie purtatorul unei comoare. Dar care va fi aceasta comoara? Ap, Pavel Nu ne spune specific care ar fi aceasta comoara pe care fiecare o purtam In trupul nostru. Personal Inteleg ca Intreaga fiinta umana poarta aceasta comoara. Ma gandesc ca ar fi Sufletul care este nemuritor. Deaceia spun ca orice om o poarta. Il poarta acest Suflet ca el este viata. Spuneam cu alta ocazia ca; Si cei mantuiti si cei ne mantuiti vor  trai vesnic.1 Corinteni 15; 54. Cînd trupul acesta supus putrezirii, se va îmbrăca în neputrezire, şi trupul acesta muritor se va îmbrăca în nemurire,….Asa a gasit Dumnezeu cu cale ca si trupul sa dainuie vesnic ca si Sufletul. Negresit ca avem scris ca vor fi alte trupuri cum le descrie Pavel prin expresia Imbracari In nemurire. Cine ar pune o comoara care e de pret Intrun vas de lut. Oricat ai feri acest vas tot este posibil sa se sparga.Nu este niciun secret ca Sufletul este o comoara. Cati se intereseaza de aceasta comoara pe care o au sa o protejeze, sa ia grija ei pentru valuarea pe care o are?In general, oamenii protejaza ce este pamantesc.Comoara aceasta o purtăm în nişte vase de lut,

         Stim cu totii ca lutul este pamant vasul oricare ar fi el sa va sparge Intrun fel. Ce frumoasa compartie face Ap, Pavel. Dumnezeu ne-a facut din pamant sau lut. Si spargerea acestui “vas de lut” Inseamna moartea lui pana la o vreme de Inviere. Dar sufletul ne arata Cuvantul se Intoarce la Dumnezeu care la dat, care la pus In aceste vase de Lut.Psalmul 116;7. Întoarce-te, suflete, la odihna ta,căci Domnul ţi-a făcut bine.Iata ca acest vas de lut-trupul- este legat de suflet.Dumnezeu se ocupa de amandoua. Dar In mod deosebit de suflet prin care ne bucuram de mantuirea Domnului Hristos. Apoi, avem In Cuvant specific ca si trupul va fi restaurat as zice. Adica la Invierea din morti si cei credinciosi si cei necredinciosi vor primi trupuri noi.Am spus cate-va ganduri In privinta aceasta cu alta ocazie,bazat pe ce citim In Cuvant.1 Corinteni 15; 52……Trîmbiţa va suna, morţii vor învia nesupuşi putrezirii, şi noi vom fi schimbaţi.Personal Inteleg ca Ap, Pavel vorbeste de toti mortii ca vor Invia. In partea dela urma aduce In atentie pe cei rascumparati Intre care se include si el. (şi noi vom fi schimbaţi).Din nou, Inteleg din ceia ce citesc si ne este relatat In Cuvant ca noi, cei mantuiti vom fi schimbati In trupuri de slava ca al Domnului Hristos.1 Ioan 3;2. …..Dar ştim că atunci cînd Se va arăta El, vom fi ca El; pentrucă Îl vom vedea aşa cum este.

       Si cum spuneam ca vasul de lut se sparge, la randul fiecaruia din noi se va sparge si vasul In care suntem si noi Imbracati temporal.Ce Inseamna spargerea aceasta la modul literal? Moartea fizica.Aceste trupuri Cuvantul ne arata ca vor fi schimbate. Este greu pentru cei mai multi sa realizeze acest adevar.Dar Credinta care este darul lui Dumnezeu Efeseni 2;8.face cu putinta sa Intelegem asa ceva ce fireste e greu de Inteles. Stia Ap, Pavel ca sunt multi daca nu cei mai multi care considera ca este dela ei puterea.pentruca această putere nemai pomenită să fie dela Dumnezeu şi nu dela noi.Ce vrea sa spuna Pavel de aceasta putere? Personal gandesc puterea de a trai o viata dupa voia lui Dumnezeu. Puterea de a stapani tentatiile pacatului care vin prin firea pamanteasca.Si asi mai adoga si Puterea de a vesti Evangelia slavita a Domnului Hristos.să fie dela Dumnezeu. Nu stiu cati Inteleg ca tot ce au Copiii lui Dumnezeu nu li se datoreaza lor ci lui Dumnezeu. Dece asa? Ca Dumnezeu stia ca se gasesc si din acestia care Isi vor atrage laude lor personal ca ar fi prin puterea lor.şi nu dela noi.Pavel era destul de constient ca aceasta putere nemai pomenita nu este In structura lor fireasca.Si ca o au dela Dumnezeu primita.Vorbind despre lucrarea la care au fost chemati el spune;8. Sîntem încolţiţi în toate chipurile,Cel rau nu sta degeaba. Ataca pe cei rascumparati si mai ales pe cei pe care Dumnezeu Ii foloseste In lucrarea Lui intens.

         Am vazut pe aici si poate acum si prin Romania paza de corp la pastori. Sigur la cei mai “importani” si care au bani sa plateasca. Unde vedem asa ceva la Ap, Pavel sau la ceilalti Apostoli?  dar nu la strîmtoare; Prin aceste cuvinte Inteleg ca erau protejati de Dumnezeu, pentruca lucrarea era a Lui.Vrasmasul aici loveste puternic unde cei chemati In lucrare sunt devotati fara retinere pentru Mantuitorul lor.Sigur ca, Dumnezeu, nu Ingaduia mai mult. Avea In vedere ca Cuvantul Lui sa fie vestit intens pe ori unde Apostalii mergeau. Negresit ca Dumnezeu dupa ce a terminat lucrare cu ei i-a luat la El. Sigur ca nu au plecat ca oricare muritor de rand. Istoria Sfintilor ne relateaza cum au plecat toti acestia care au lucrat intens pentru stabilirea Biserici Domnului Hristos. Apoi,în grea cumpănă, Ce vrea sa ne spuna aceste cuvinte? Veneau si peste ei ganduri care Ii punea la cumpana. Cuvantul nu ne relateaza In ce consta aceasta grea cumpana. Dar traiau si ei In acesta fire pamanteasca.Personal Inteleg ca oameni si ei aveau slabiciuni care lucrau la apasarea lor sufleteasca. Dar Dumnezeu care veghia asupra lor nu Ingaduia mai mult decat le dadea, sa poata Indura.dar nu desnădăjduiţi; Avea sa spuna Ap, Pavel mai tarziu despre aceasta nadejde care nu Insala In Romani 5;5.Care Ii tinea sa nu cada In desnadejde.Erau ancorati In partasia cu Mantuitorul lor Ii facea sa depaseasca aceste greutati de cumpana.

       Care din acestia care pretind ca lucreaza pentru Dumnezeu au expiermentat macar putin din ce au expiermentat Apostolii la vremea aceeia? Spuneam cu alta ocazie ca acestia care sustin ca lucreaza pentru Dumnezeu ,Isi pregatesc predica din fotoli luxoase si cu cafeaua pe birou adusa de secretara. Se pot ei compara  cu acesti lucratori care erau prigoniti dintrun loc In altul?Ce sa mai spui ca sunt platiti si cu beneficii ca si la o Companie. Apostolii nu aveau asa ceva. Cat de mult este denaturata “lucrarea pentru dumnezeu”Apoi, Ap, Pavel continua sa spuna despre situatiile prin care trecea el si cei care erau prinsi In lucrare cu el 9. prigoniţi, dar nu părăsiţi; Dela Inceputul Biserici, prigoana nu a Incetat. Ea este si azi supt o forma sau alta. Mai vizibila prin tarile din orientul mijlociu unde Fratii si Surorile noastre care iubesc pe Domnul Isus sunt prigoniti.Prigoana o vedem aratata In Cuvant;Fapte 8;1……În ziua aceea, s-a pornit o mare prigonire împotriva Bisericii din Ierusalim. …….s-au împrăştiat prin părţile Iudeii şi ale Samariei.Dece a Ingaduit Dumnezeu prigoana? Tot Cuvantul ne da raspunsul cuvenit; Fapte 8;4. Ceice se împrăştiaseră, mergeau din loc în loc, şi propovăduiau Cuvîntul.Iata deci motivul. Cuvantul trebuia vestit. Insusi Domnul Isus a trimis pe ucenici doi cate doi sa vesteasca Imparatia lui Dumnezeu.

     La Prigoana aceasta care se arata printre crestini, a luat parte si Pavel pe vremea aceia Saul.Fapte 8;3 Saul de partea lui, făcea prăpăd în Biserică; Iatal acum pe Pavel ca plateste pretul participari lui la prigoana crestinilor.Avea sa-i spuna Domnul Hristos lui Anania un credincios simplu din Damasc sa se duca si sa-l Intalneasca pe Saul. Ca are sa-i arate ce va suferi pentru numele Domnului Isus. Asa citim In Fapte 9;10.16.Personal ma gandesc ca se va fi gandit Pavel acum la raul pe care il facuse credinciosilor care fugeau de el. trîntiţi jos, dar nu omorîţi.Sigur ca, avea sa sufere potrivit cu cuvintele Domnului Hristos spuse lui Anania. Dar Dumnezeu avea In vedere doar sa sufere nu sa moara. Va face din Saul, acum Ap, Pavel un lucrator destoinic si Ii va descoperi taina Biserici vi a Domnului Hristos.Am adus In atentie cu alta ocazie ca; Pavel a socotit toate capacitatile lui intelectuale ca un gunoi pentru pretul nespus de mare al cunoasteri lui Hristos.Filipeni 3;8. Oricare ai fi daca te ti de diplome sa sti ca nu ai ajuns sa Il cunosti pe Domnul Hristos ca Mantuitor al tau personal. Pana nu faci ce a facut Ap, Pavel cu aceste  gunoaie, numite de el,nu te califici sa fi lucrator pentru Dumnezeu.Nu o spun eu ci Cuvantul scoate In evidenta lucrarea Duhului caruia Dumnezeu i-a dat acest mandat.Nu unei minti carnale si In ultima instanta bolnavicioasa In gandire.

John Balarie

Los Angeles California!

Posted in Uncategorized | Leave a comment

2 Tesaloniceni 2; 16. Şi însuş Domnul nostru Isus Hristos,….

Cantarea Cantarilor 2;1.

Sunt un Trandafir din Saron….

f43bd-picture1bibliacutrandafir

2 Tesaloniceni 2; 16. Şi însuş Domnul nostru Isus Hristos, şi Dumnezeu, Tatăl nostru, care ne-a iubit şi ne-a dat, prin harul Său, o mîngîiere vecinică şi o bună nădejde,

          Scumpul nostru Mantuitor este atent si simtitor cu nevoile celor pe care i-a rascumparat.El Insusi a trecut prin viata aceasta care e plina de suprize si necazuri. Pentru El nu a fost o supriza ca i s-a pregatit o cruce cu moarte violenta.Stia din dialogul care l-a avut cu Tatal Sau.Iata cum a cuprins acest dialog Psalmistul si Il aduce In egzistenta ca o prorocie. Peste veacuri avea sa se Implineasca aceasta prorocie cu privire la Domnul Isus. Psalmistul;40;7. Atunci am zis: „Iată-mă că vin! – în sulul cărţii este scris despre mine …Apoi, si Autorul epistolei catre Evrei scoate In evidenta aceasta prorocie dupa ce In prealabil, Domnul Isus a Implinit-o cu prisosinta.Evrei 10; 7. Atunci am zis: „Iată-Mă (în sulul cărţii este scris despre Mine), vin să fac voia Ta, Dumnezeule!“ Stia ce Il asteapta pe Scumpul nostru Mantuitor aici Intr-o lume ostila.Si cu toate asta nu a dat Inapoi.Din pricina dragostei care o avea pentru cei pe care Tatal Ii dadea spre salvare,mantuire.

          Avea sa spuna Domnul Isus Ucenicilor lui care au fost luati cu el In Gradina Getsimani pentru al sustine In tugaciune Inaintea Tatalui. Ce cerea El Tatalui? Sa-i Indeparteze paharul care era plin. Pahar pe care Il v-a bea pentruca stia dece venise aici. Iata ce spune Mantuitorul In Gradina Getsimani dupa ce a Incetat sa mai insiste Inaintea Tatalui sa-i ia paharul;Faca-se voia Ta nu a mea.Prin moartea Lui urma sa fie toti acestia pe care Ii scotea din captivitatea, robia celui rau ai Lui pe vecie. Cuvantul ne arata ca acestia eliberati,sunt numiti Biserica vie a celor Intai nascuti Evrei 12;23.sau Mireasa Mirelui Apocalipsa 21;9.Ap, Pavel Il aduce In atentie pe Domnul Isus ca unul care simte, ia parte la durerile, framantarile noastre. Nu poate altfel pentruca a platit pretul rascumparari noastre.Evrei 7;25. De aceea şi poate să mîntuiască în chip desăvîrşit pe cei ce se apropie de Dumnezeu prin El, pentrucă trăieşte pururea ca să mijlocească pentru ei.Ce vrea sa spuna Ap, Pavel cu aceste cuvinte? Ca Insusi El simte cu noi cei rascumparati ai Lui.

          Dar nu numai Mantuitorul este preocupat de situatiile noastre ci ;şi Dumnezeu, Tatăl nostru, Cand Domnul Isus a Inviat si a stat de vorba cu Femeile la maormant spune aceste cuvinte;Ioan 20;17…….spune-le că Mă sui la Tatăl Meu şi Tatăl vostru, la Dumnezeul Meu şi Dumnezeul vostru.“Iata-l pe Mantuitorul nostru scump, ca se indentifica cu toti aceia pe care Dumnezeu Tatal i-a dat lui.Apoi, Autorul epistolei care Evrei spune aceste cuvinte despre Domnul Isus;Evrei 2;11… De aceea, Lui nu-I este ruşine să-i numească „fraţi“,Tot In acest capitol din Evrei citim; versetul,18 Si, prin faptul ca El insusi a fost ispitit in ceea ce a suferit, poate sa vina in ajutorul celor ce sunt ispititi. Iata deci, ce Mantuitor slavit ne-a dat Dumnezeul si Tatal nostru. Apoi,care ne-a iubit.Sigur ca din dragoste s-a lipsit de Fiul Sau pentru o vreme.Ne avea In vedere din vesnicie ca sa fim Copii ai Lui. La vremea cand a gasit cu cale a desvaluit planul Sau de Mantuire In Fiul Sau.Mantuirea nu a fost o actiune usoara de luat nici de Tatal si nici de Fiul.Tatal avea sa se desparta fizic de Fiul Sau pentru un timp, Iar Fiul avea sa sufere si apoi sa moara pe cruce.Toate au fost Incununate de Dragoste, de iubiea pe care Ap, Pavel o arata aici In acest verset.

          Iata ce spune Pavel In continuare spre Imbarbatarea noastra;ne-a dat, prin harul Său,Ce ne-a dat? Iata ce citim; o mîngîiere vecinică. In viata de toate zilele si mai ales cand trecem prin situatii critice, suferinta si multe ale neajunsuri simtim nevoia sa fim mangiati. Cu alte cuvinte, sa avem pe cine-va care sa ia parte la ceia ce noi trecem . Oricat ar Incerca sa simta cei dragi ai nostri cu durerile noastre nu o poate face ca Scumpul nostru Mantuitor.Am dat ceva mai sus din Evrei 2;18. Unde ne arata cum Domnul Isus poate lua parte la situatiile noastre si ne poate Imbarbata.Iata cum simte Mantuitorul, cum ne poate ajuta In nevoile noastre. o mîngîiere vecinică. Cei dragi te pot mangia dar nu vesnic.Sigur ca fiecare cauta mangaieri acolo unde gaseste de cuvinta. Dar copilul lui Dumnezeu stie ca mangaiera care Ii prinde bine car Il Intareste este numai In Dumnezeu.2 Corinteni 1;3. Binecuvîntat să fie Dumnezeu, Tatăl Domnului nostru Isus Hristos, Părintele îndurărilor şi Dumnezeul oricărei mîngîieri,

          Ap, Pavel trecea si el prin situatii prin care nici unul dintre noi nu a trecut. Cel putin cat cunosc eu pana la varsta asta. Si Ap, Pavel expiermentase aceste;oricărei mîngîieri, Ce vrea sa spuna el, este ca; Pntru toate situatiile grele prin care trecem Dumnezeu are pregatit pentru fiecare cate o mangaiere potrivita cu situatia, Imprejurarea prin care trecem.o mîngîiere vecinică.Dar Pavel spune de aceasta mangiere ca este vesnica.Adica, este singura care ne consoleaza, ne mangie In nadejde. Ce fel de nadejde? Citim ca Dumnezeu a avut grija sa ne umple de aceasta mangaiere vesnica, Iata ce citim In privinta acestei nadejdi care nu Insala. Deaceia se si numeste vesnica.Pentruca are In vedere sa ajungem In Casa Tatalui. Cu alte cuvinte, va fi cu noi pana vom ajunge sa Il vedem pe Scumpul noastru Mantuitor fata catre fata. Iata cum citim;Romani 5; 5. Însă nădejdea aceasta nu înşală, pentrucă dragostea lui Dumnezeu a fost turnată în inimile noastre prin Duhul Sfînt, care ne-a fost dat. Cu alta ocazie am spus cate-va ganduri din acest verset minunat.Aici In acest verset Pavel spune de o nadejde buna;şi o bună nădejde,Ei bine, aceasta nadejde este buna tocmai ca ea nu Insala.Romani 5;5.

          Nadejdea aceasta Ii face pe Copiii lui Dumnezeu sa si doreasca Intalnirea cu Domnul Isus. Si asa cum am mentionat mai sus,atunci nadejdea v-a Inceta.Ea ne este data pentru a ne tine In partasie pe perioada cat suntem In calatorie spre Casa Tatalui, spre Intalnirea cu Scumpul nostru Mantuitor.17. să vă mîngîie inimile, şi să vă întărească în orice lucru şi cuvînt bun! Iata ce citim In continuare In acest verset 17;Acestea doua care ne sunt descrise In versetul 16;o mîngîiere vecinică şi o bună nădejde,Dece ne sunt date ele? Sigur ca Dumnezeu are toate aranjate, pregatite, de asa maniera ca sa nu ducem lipsa de nimic In nevoile noastre. Poate se gasesc unii printre noi care spun, sau au spus ca Dumnezeu i-a abandonat. Spun asta ca am auzit si asa ceva.Dumnezeu se preocupa ca sa ne mangaie inimile. să vă mîngîie inimile,Dumnezeul si Tatal nostru cunoaste ca avem nevoie de mangiere In situatiile prin care trecem In viata aceasta vremelnica.

          El ne cunoaste durerile, apasarile sufletesti,In care avem nevoie de mangaiere. Asa cum am spus mai sus mangaierea pe care Pavel a axpiermentat-o venea dela Dumnezeu.Apoi, versetul se Incheie cu aceste cuvinte. Noi ca Copii ai lui avem nevoie nu numai de mangaiere ci si de Intarire. Dar Apostolul arat care este motivul de ce Dumnezeul nostru ne Intareste. El spune;şi să vă întărească în orice lucru şi cuvînt bun! Daca In lucrare pentru El ar putea unii  sa spuna ca au facut dovada, Personal am dubiu ca si In cuvintele pc are le-ar fi pronuntat au fost bune sau de folos pentru Fratii si Surorile noastre.Noi putem spune ce vom vrea dar, realitatea este cea care face dovada prin viata pe care o tarim. Nu numai In Adunare dar si printre cei ne mantuiti unde suntem chemati sa fim o marturie pentru Scumpul nostru Mantuitor,Si aceste ganduri doresc sa le aduc Impartasesc cu Fratii si Surorile mele sinceri si care iubesc cuvantul lui Dumnezeu Intradeva si Il pun la inima.

John Balarie

Los Angeles California!

Posted in Uncategorized | Leave a comment

Evrei 12;23. de Biserica celor întîi născuţi, cari sînt scrişi în ceruri,….

Cantarea Cantarilor 2;1.

Sunt un Trandafir din Saron….

f43bd-picture1bibliacutrandafir

Evrei 12;23. de Biserica celor întîi născuţi, cari sînt scrişi în ceruri, de Dumnezeu, Judecătorul tuturor, de duhurile celor neprihăniţi, făcuţi desăvîrşiţi,

         Definitia Biserici sau Adunari, are o caracteristica propie; De a recunoaste ca cei ce se strang, se strang In Jurul Domnului Hristos. Dece asa? Pentruca Domnul Isus spune; Eu voi zidi Biserica Mea.Asa citim; Matei 16;18……..voi zidi Biserica Mea,………Cu alte cuvinte, nu poate fi nimeni si caruia sa-i apartina o Biserica, Adunare.Am auzit cuvinte ca acestia; ma duc la biserica lui cutare sau cutare.Si acstia dadeau si nume. Ma feresc sa dau nume ,cu toate ca cunosc astfel de cazuri. A, o astfel de biserica poate fi dar nu poate fi si Biserica sau Adunarea Domnului Hristos.Traim vremuri cand peste aceste adunaturi le numesc au pus monopol unul sau altul. Ap, Pavel Ii numeste pe acestia care au monopolizat aceste strangeri; Fratii mincinosi;Galateni 2; 4. din pricina fraţilor mincinoşi, furişaţi şi strecuraţi printre noi,…..Indraznesc sa spun ca; Acestia nu au nimic de aface cu Biserica, Adunarea zidita de Domnul Hristos din suflete vi.Biseica vie a Domnului Hristos nu este o adunatura de oameni religiosi care se strang In jurul unui om oricare ar fi el.

         In Biserica, Adunarea vie pe care o zideste Domnul Isus, se gaseste El Insusi. Nu ai sa Il gasesti pe Acest Mantuitor slavit printre cei morti, cadavre spirituale.Ei bine, te poti strange unde vei vrea si sa numesti aceasta strangere cum o vei vrea.Dar acolo nu vei gasi pe Domnul Hristos,Domnul Vieti. O spun cu toata responsabiltatea si temerea Inaintea lui Dumnezeu. Domnul Hristos este Domnul vieti si nu sta, Nu va putea fi gasit decat printre cei adusi la viata de El Insusi.Cu alte cuvinte printre vi.Ioan 1; 4. În El era viaţa, şi viaţa era lumina oamenilor. Din versetul acesta am scris cate-va ganduri cu alta ocazie si aduceam In atentie ca sa nu fie confuzie ca; Oamenii de care citim sunt cei care au fost adusi la viata. Iata ce spune Autorul acestei epistole dupa evrei;de Biserica celor întîi născuţi, Autorul aduce In atentie nasterea spirituala,acest fenomen divin Il numesc des nu are nimic deaface cu nasterea bilologica pe care o avem toti. Deaceia Apostolul spune;celor întîi născuţi, Spuneam cu alta ocazie ca si Ap, Petru vorbeste de nasterea din nou sau de pietre vi cum numeste el pe cei nascuti din nou si care sunt ziditi de Domnul Hristos la Biserica, Adunarea Lui.

         Citim ca In El era viata si viata era lumina oamenilor. A caror oameni? Negresit a celor adusi la viata de El.Potrivit versetului de mai sus a celor din tai nascuti.El este viu si asa sunt toti cei pe care i-a adus la viata, sau i-a nascut din nou.Fara aceasta nastere din nou divina nu este viata duhovniceasca, spirituala. Cu alte cuvinte, nu vei putea fi cuprins In Biseria vie a Domnului Hristos.Cand am scris despre aceste pietre vi pe care Ap,Petru le aduce Inainte, spuneam ca; Nu ai sa gasesti o piatra, un suflet mort, un cadavru In Biseria Lui vie. Deaceia este si chemata vie.Femeile la mormant Il cautau pe Invatatorul lor printre cei morti. Iata ce le spune Domnul Isus dupa Inviere acestor femei care venisera sa Il planga la mormant. Ele Inca nu stiau ca Cel ce le vorbeste este Insusi Invatatorul lor care e viu acum.;Luca 24;5. Îngrozite, femeile şi-au plecat feţele la pămînt. Dar ei le-au zis: „Pentruce căutaţi între cei morţi pe Cel ce este viu?Daca ar fi sa fac o asemanare cu cei din zilele noastre care sunt vi, ei nu au ce cauta printre cei morti si nici cei morti printre cei vi.Fiecare Isi au locul lor stabilit prin viata fizica pe care si-o traiesc.Intelegem ca fac referire la moarte si viata spirituala.

         Spuneam alta data cand am scris cate-va ganduri de Biserica si din ce este zidita ea ca; Pietrele sunt Pietre vi,Iata dece Aurorul epistolei catre Evrei vorbeste; de Biserica celor întîi născuţi,Ce vrea sa spuna el? Ca nu este pusa pe Temelia Biserici Lui Vie pietre (suflete)moarte.Stim noi toti care iubim Cuvantul lui Dumnezeu si Il cercetam cu interes si cu intensitate,ca;Omul oricare ar fi el este mort spiritual. Ce Inseamna sa fi mort spiritual? Sa fi despartit de Dumnezeu si De Domnul Isus care este viata. Cu toate ca cineva m-a Intrebat ce este aia sa fi mort spiritual? Nu stia saracul ca era unul care citea Cuvantul as zice la suprafata, Il frunzarea. Si mai si vorbea prin locurile unde se adunau unii morti spiritual dar si vi adusi la viata De Dumnezeu prin nasterea din nou.Dumnezeu a avut In vedere sa-I dea Fiului aceste suflete pe care avea sa le mantuiasca, sa plateasca pretul pentru rascumpararea lor si sa le aduca la viata..Acestia vor fi pietrele vi,sufletele aduse la viata care vor fi chemati In Cuvantul lui Dumnezeu Biserica vie sau Mireasa Mirelui.Spuneam cu alta ocazie pentru cine a facut Domnul Isus (Mirele) sacrificiu suprem de s-a jerfit?Raspunsul Il gasim tot In Cuvant. Iata cum citim cand este vorba de Biserica vie, de Mireasa Mirelui; Efeseni 5;25……cum a iubit şi Hristos Biserica şi S-a dat pe Sine pentru ea,

         Nu spune Aostolul de orce biserica ci face mentiune sa se distinga de adunatura, de gramada.Biserica celor întîi născuţi,Cine sunt acestia nascuti din nou? Negresit ca nu sunt toata adunatura,Biserica corporala. Ci numai aceia pe care Tatal i-a dat Fiului. Ioan 6;44.La acestia care au fost nascuti de Dumnezeu vei vedea viata noua In ei. Negresit viata din Dumnezeu.Spuneam alta data ca; Adunarile sunt formate din cei mai multi fiind morti spiritual. Ei vin se prezint La Casa lui Dumnezeu fireste cu trupul acesta de carne. Dar In realitate ei nu au nimic deaface cu Domnul Hristos. Unora nu le place sa auda asa ceva’ Dece? Pentruca ei sunt religiosi nu sunt parte din celor întîi născuţi,Am mai Intalnit si pe unii care atunci cand i-am Intrebat unde merg? Mi-au dat acest raspuns; La casa Domnului. Dar ei nu stiu ca aceasta Casa a Domnului are o caracteristica propie. Deaceia Este numita a Domnului. Citim ce caracteristia are. Psalmul 93;5. Mărturiile Tale sînt cu totul adevărate; sfinţenia este podoaba Casei Tale,Doamne, pentru tot timpul cît vor ţinea vremurile.Pentru Casa lui Dumnezeu depune marturie Insusi Dumnezeu. Dece? Pentruca In Casa Lui se afla Fiul Sau.Sunt foarte multi din acestia care participa la strangera celor rascumparati din obisnuinta sau din diferite motive personala.Acestia nu se gandesc ca;In mijlocul celor rascumparati se gaseste Domnul Isus. Matei 18; 20. Căci acolo unde sînt doi sau trei adunaţi în1 (1. Greceşte: Pentru Numele Meu) Numele Meu, sînt şi Eu în mijlocul lor.“

     Spuneam altadata ca; Biserica vie este nevazuta de acesti morti spirituali. Ca si mort nu este Intelept sa astepte cineva sa vada In acestia viata si negresit nici o vedere care poate distinge ce este viu si ce este mort. Precizez ca vorbesc de morti spirituali.Chiar daca vor fi si unii cum am mentionat mai sus de aceala care nu stia ce Inseamna a fi mort spiritual. Cu toate ca Cuvantul ne arat acest expresie de morti spirituali,nu este una dela mine. Efeseni 1;1. Voi eraţi morţi în greşelile şi în păcatele voastre,Deaceia spun ca; Citirea Cuvantului cu interes si pasiune te scoate din Intunericul acesta In care se gasesc cei mai multi care se numesc crestini Versetul continua;cari sînt scrişi în ceruri, de Dumnezeu, Iata daca au fost nascuti din nou, citim ca, Dumnezeu Ii are scrisi In ceruri.Si aici este confuzie mare printre cei ce se aduna la un loc. Cei mai multi I-mi permit sa spun ca;Ingit pe ne mestecat toate aberatiile care le aduc In Adunrae unul sau altul. Fie ele chiar si dela amvon, sau prin cercurile unde se strang ei. Sunt foarte multi naivi care nu sunt interesati sa vada ce spune Cuvantul armonizat despre Mantuire.

     Iata dar, ca acestia care au fost nascuti din nou,au si fost scrisi In Ceruri,De cine? De Insusi Dumnezeu.Spuneam cu alta ocazie ca;Moise Indrazneste sa ceara lui Dumnezeu sa Il stearga din cartea vieti.Exod 32;32………. atunci, şterge-mă din cartea Ta, pe care ai scris-o!“Am pus o Intrebare retorica;Ce Moise la Indemnul tau Dumnezeu te-a scris?Cei care sustin ca se poate pierde Mantuirea sunt niste neaveniti In ale Cuvantului lui Dumnezeu. Si spuneam alta data ca;Nu Ii gasesc atat de vinovati pe ei care propaga aceasta Invatatura aberanta. ci pe cei care Inghit orce li se serveste prin Biserici, Adunari.Daca ai o viata schimbata, noua, atunci esti nascut din nou.Daca iubesti Cuvantul lui Dumnezeu este o dovada din multele alte care dovedeste ca esti Zidit In Biserica celor Intai nascuti. Si ca esti scris In Cartea vieti de Insusi Dumnezeu care te-a nascut.Daca nu vezi nimic In viata ta noua daca oa i Intradevar, si daca Cuvantul Il citesti din rutina si te oboseste, te plictiseste, Este o dovada ca esti mort si nu esti zidit ca o piatra vie la Biserica Domnului Hristos.Poti fregventa o biseria sau Adunare de anii multi dar sa nu te bucuri de Mantuirea Domnului Hristos. Ma opresc aici si doresc sa Impartasesc cu Fratii si Surorile mele de pretutindeni care sunt scrisi In Cartea vieti.

John Balarie

Los Angeles California!

Posted in Uncategorized | Leave a comment

Ioan 1; 5. Lumina luminează în întunerec,….

Cantarea Cantarilor 2;1.

Sunt un Trandafir din Saron….

f43bd-picture1bibliacutrandafir

 Ioan 1; 5. Lumina luminează în întunerec, şi întunerecul n-a biruit-o.

         Cu ceva timp In urma am mai scris cate-va ganduri din acest verset. Dar pentruca l-am primit acum, as dori sa vedem Impreuna ce mai putm sa desprindem din el cu ajutorul lui Dumnezeu.Versetul ne aduce In atentie Lumina, pe dealta parte Intunericul. Un verset care ne arata ca;Intunericul nu poate birui Lumina.Este Interesant de stiut cine este Intuneric si cine este Lumina. Altminteri nu vom putea sa mergem mai departe. Vom ramane numai la ce citim literal, si nu vom avea niciun beneficiu In cresterea noastra spirituala, sa spun, duhovniceasca. Cei mai multi raman la ce citesc literal.Acesta este rezultatul ca nu deosebesc Intunericul de Lumina.Care este caracteristica Lumini si care este caracteristica Intunericului.La modul literal, vom putea Intelege mai usor caracteristicile fiecaruia.

         Literal, Lumina ne poate ajuta sa vedem tot ce este In jurul nostru. Iar pentru cei care au o vedere mai buna vor putea sa patrunda si mai departe de jurul lor.Oricum, lumina ne este de mare folos. Cuvantul ne aduce In atentie ce rau este sa nu poti vedea.Avem In Cuvant o situatie cand Domnul Isus ia dat lumina unui aom care era orb;Luca 18;41.„Ce vrei să-ţi fac?“„Doamne,“ a răspuns el, „să-mi capăt vederea.Unii dintre cei care erau acolo In apropiere si au auzit Intrebarea pusa orbului de Domnul Isus ar fi putut spune; Ce Il mai Intrebi nu vezi ca e orb? Si sunt convins ca si unii dintre cei care citesc Cuvantul la rand au ajuns la acest loc. Si ei ar putea spune ca Intrebarea nu are sens.„să-mi capăt vederea.“Ce e mai scump decat vederea? O alta suferinta o mai duci. Dar sa nu poti vedea este groaznic

         Asa este la modul literal. Dar sa vedem la modul spiritual. Deseori spun ca pe cei rascumparati Ii interesaeaza,sau sunt interesati sa cunoasca cum pot armoniza  lucrurilor  literale din Cuvant la nivel spiritual.Si asta pentru a avea un folos In cresterea lor spirituala.Cuvantul ne arata ca;Insusi Domnul Isus vorbea In pilde. Adica, aducea Inaintea oamenilor situatii literale ca sa le faca mai pe Inteles la modul spiritual Matei 13; 34. Isus a spus noroadelor toate aceste lucruri în pilde; şi nu le vorbea de loc fără pildă,Ce va Insemna Lumina la modul spiritual? Si cine o poate avea?Din nou ca In multe din postingurile pe care le pun pe blog cu diferite subiecte din Cuvant, ma simt obligat fata de mine sa aduc In atentia starea omului mort spiritual. Sau, In cazul acesta potrivit cu versetul de mai sus de orbire spirituala.Daca orbirea literala, fizica o Intelegem noi  toti, pe cea spirituala sunt convins ca nu o pot Intelege decat cei care au fost vindecati de Domnul Hristos si acum vad  si Inca deslusit.

         Dar ce pot ei vedea acum dupa ce au capatat vederea care le-a adus Lumina? Tot Cuvantul ne arata ca sa nu ne dam noi cu parerea unei minti firesti. Acum pot vedea lucrurile spirituale pe care nu le puteau vedea Inainte cand erau orbi, morti spiritual. Efeseni 2;.1. Voi eraţi morţi în greşelile şi în păcatele voastre,Iata ce vede cel care acum  a capatat vederea.Il vede pe Vindecatorul lui. pe Domnul Isus.Pentru el acum era o noua viata..Luca 18;43. Numaidecît, orbul şi-a căpătat vederea, şi a mers după Isus, slăvind pe Dumnezeu. Acum si acestia care au capatat vederea la modul spiritual,merg ca si orbul acela dupa Domnul Isus. Si mai mult, dau slava si ei lui Dumnezeu ca acum vad.Cu alte cuvinte, ca s-a Indurat de ei.Daca Domnul Isus nu se Indura de orb, ramanea In Intuneric In continuare. Daca Dumnezeu nu se Indura de noi carora ne-a dat lumina prin faptul ca ne-a nascut din nou eram In continuare orbi.

         Traim Intr-o lume care este moarta spiritual si negresit oarba.Sunt care-va interesati ca acest orb sa isi capete vederea? Cuvantul ne arat ca nu.Acum cei care au capatat aceasta lumina sunt niste facli le numesc care lumineaza In Intunericul gros deafara.Ei lumineaza adica, Prin viata lor noua pe care o traiesc acum Il arata pe Domnul Hristos care este Lumina Lumi.Intunericul In Cuvant este Infatist cu Pacatul.Nu putem noi sa Indepartam pacatul din lume, din jurul nostru. Cum nu putem la modul literal Intunericul. Literal, Intunericul dispare cand a venit lumina.Ce putem face noi, la ce suntem chemati noi?Sa luminam. Am mai scris si cu ala ocazie despre ce Inseamna sa fi orb spiritual.Versetul In continuare ne arata ca; întunerecul n-a biruit-o.Literal stim cu toti cine aduce lumina. Este Soarle care la aparita lui Intunericu se retrage, dispare cu desavarsire.Atentie acum la ce are Cuvantul de spus spiritual despre Soarele neprihaniri care este Domnul Isus.Citim In;Psalmul 19;5. Şi soarele, ca un mire, care iese din odaia lui de nuntă,se aruncă în drumul lui cu bucuria unui viteaz: Psalmistul vede Soarele ca un Mire. Sigur, ca e o profetie despre Domnul Hristos.Si tot odata o In fatisare alegorica.

          Iata deci, ca acolo unde a patruns razele acestui Soare al neprihaniri nu mai este Intuneric. Adica, cel care acum nu mai este In Intuneric nu Isi mai traieste viata In pacat.Iata cum Il vede si Prorocul Maleahi. Sa vedem ce spune el despre acest Soare al neprihaniri;Maleahi 4; 2. Dar pentru voi, cari vă temeţi de Numele Meu, va răsări Soarele neprihănirii, şi tămăduirea va fi supt aripile Lui; veţi ieşi, şi veţi sări ca viţeii din grajd.Poate se vor gasi din acestia care sa spuna ca; Aici este vorba de Israeliti. Sa nu uitam ca; Scriptura este o carte spirituala data de Dumnezeu pentru copii Lui. Dece asa? Pentruca ei au ochi sa poata sa citeasca, lucru pe care nu puteau sa faca Inainte cand erau orbi. Apoi, intervine din nou viata.Un mort nu poate sa mai citeasca Cuvantul lui Dumnezeu. Personal Inteleg asa cum spune Ap, Pavel.Ce spune el? Romani 7;14. Ştim, în adevăr, că Legea este duhovnicească: dar eu sînt pămîntesc, vîndut rob păcatului.Spuneam alta data cand am scris cate ceva din acest verset ca; Scriptura cuprinde Legea lui Moise si Noul Tesrament care In totalitate este Cuvantul lui Dumnezeu scris.

         Iata deci, ca tot ceia ce citim, ce ne-a fost lasat de Dumnezeul nostru este pentru hrana noastra  spirituala, duhovniceasca,a celor rascumparati.Daca nu gasim ceva In vechiul, care sa ne hraneasca e ceva gresit cu noi. Continua versetul;şi întunerecul n-a biruit-o.Nu are cum sa o biruiasca. Cine este stapanitorul Intunericului? Inteleg din ceia ce citesc din Cuvant ca este satan.Si el a fost Infrant la cruce.Cei rascumparati nu mai sunt ai lui.Ei traiesc acum o noua viata In lumina.Bazat pe ceia ce citim despre Lume.1 Ioan 5; 19. Ştim că sîntem din Dumnezeu şi că toată lumea zace în cel rău.Intelegem ca lumea este In Intuneric daca zace In cel rau.Dar iata ce are de spus Ap, Ioan, In prima lui epistola.1 Ioan 3;10. Prin aceasta se cunosc copiii lui Dumnezeu şi copiii diavolului. Oricine nu trăieşte în neprihănire, nu este dela Dumnezeu; nici cine nu iubeşte pe fratele său.Un prileji de a ne testa singuri daca traim In lumina. Adica daca acum vedem, am fost scosi din orbirea spirituala.Cate-va ganduri pe care din nou doresc sa le Impartasesc cu Fratii si Surorile mele depretutindeni care sunt sinceri si iubesc Cuvantul lui Dumnezeu.

John Balarie

Los Angeles California!


Posted in Uncategorized | Leave a comment

Psalmul 19;13. Păzeşte de asemenea pe robul Tău de mîndrie,….

Cantarea Cantarilor 2;1.

Sunt un Trandafir din Saron….

f43bd-picture1bibliacutrandafir

Psalmul 19;13. Păzeşte de asemenea pe robul Tău de mîndrie,ca să nu stăpînească ea peste mine!Atunci voi fi fără prihană, nevinovat de păcate mari.

         Psalmistul se cunostea ca este vulnerabil ispitei cand se abate peste el. Se cunostea destul de bine si deaceia Ii cere lui Dumnezeu sa-l pazeasca El. Nu putea el sa stea In fata ispitelor care Il Indemna sa pacatuiasca. Dorea sa fie viata lui placuta lui Dumnezeu. Dar asa cum am spus se vedea vulnerabil, neputincios sa biruie ispita. Odata ispita cand a aparut atunci trebuie sa o Inlaturam. Daca stam la discutie cu ea vom fi victima ei. Adica, vom cadea In pacat. Vorbesc la modul general.Personal Inteleg ca; Un Copil al lui Dumnezeu se fereste cand ispita vine. El este constient ca este vulnerabil  si ca nu poate sa o biruiasca fara ajutorul lui Dumnezeu ca si Psalmistul.Recunoastem si noi ca suntem vulnerabili In fata ispitei? Nu este tarie In firea noastra veche de a sta Impotriva ispitei. Din potriva este un aliat al pornirilor pacatoase.

         Cine va putea sa biruiasca ispita? Vor putea numai aceia care au o partasie stransa cu Domnul Hristos care le vine In ajutor. Ei au totul deplin In Domnul Hristos si aceasta tarie care o poate folosi In lupta Impotriva ispitei; Coloseni 2;10. Voi aveţi totul deplin în El, care este Capul oricărei domnii şi stăpîniri. Psalmistul Ii cere lui Dumnezeu sa-l pazeasca ;Păzeşte de asemenea pe robul Tău de mîndrie,Mandria este un pericol care poate apare la oricare dintre cei rascumparati. Psalmistul era constient ca acest pacat face ravagii In viata lui.Este In structura noastra fireasca, carnala sa fim mandri. Am vazut dealungul vieti mele persoane care erau vai de ei. Dar aratau un grad de mandrie uneori greu de imaginat.Poate am admite la unii care sunt mai deoasebiti sa se afiseze In aceasta stare de om mandru.Cuvantul are ceva de spus cu privire la ce ai putea sa ai si sa te crezi mandru.1 Corinteni 4; 7. Căci cine te face deosebit? Ce lucru ai, pe care să nu-l fi primit? Şi dacă l-ai primit, de ce te lauzi ca şi cum nu l-ai fi primit?

         Psalmistul ar fi avut motiv sa fie mandru. Dar era constient ca nu-i apartine lui nimic si ca ce are le-a primit In dar dela Dumnezeu.Si vai cati am Intalnit care se  credeau ca sunt cineva. Spun asta despre cei care vorbeau prin adunari.Nu se uita saracii ca nu au nimic.Si daca totusi au ceva mai deosebit decat fratii lor,pentru ei nu este acest verset pe care Pavel Il aduce Inainte? Daca acestia ar fi nascuti din nou, ar realiza ca si Psalmistul ca au nevoie de ajutorul lui Dumnezeu sa fie izbaviti de aceasta mandrie care e un pacat .Ori ei sunt chiar morti In relatia cu Dumnezeu. Nu putini au facut din Evangelie sursa lor de alimentare a acestei vieti.Un copil al lui Dumnezeu stie ca Domnul Isus este totul si In toti care se strang la un loc.Psalmistul se chema el Insusi rob al lui Dumnezeu. Dar nu nmai el si In noul Testament avem scris ca;Filipeni 1;1. Pavel şi Timotei, robi ai lui Isus Hristos,…Dar si Petru se cheama rob.2 Petru 1;1. Simon Petru, rob şi apostol al lui Isus Hristos, Nu era rusine lor sa se numeasca robi ai Domnului Hristos. Si nici Psalmistului nu ia fost rusine sase cheme rob al lui Dumnezeu.

         Nu stiu cati din cei care se cred ca au ceva mai deosebit pot spune despre ei ca sunt robi ai Domnului Hristos? mîndrie, ca să nu stăpînească ea peste mine! Iata ce preocupare avea Psalmistul sa nu fie stapanit de acesta mandrie.Cand ceva pune stapanire pe tine nu mai esi rob al Domnului Hristos(daca ai fost vredata) esi rob la ceia ce te stapaneste.Am avut ocazia sa cunosc pe unul care avea curajul, sa nu spun tupeul, sa se cheme rob al lui Hristos. Dar vai de el ca era stapanit de multe alte apucaturi firesti.Se ferea Psalmistul sa nu puna stapanire pe el. Este greu la modul literal sa scapi de ceva ce a ajuns sa puna stapanire pe tine.Tot ce pune stapanire pe tine este pacat.Poate Psalmistul mai avea si altele care Incercau sa puna stapanire pe el. Dar acest pacat al mandriei Ii aparea Psalmistului foarte grav. Sau, cum mai spune el;Atunci voi fi fără prihană,  nevinovat de păcate mari.Psalmistul face diferenta Intre pacate. El spune de pacate mari. Adica, celelelte sunt pacate dar sunt mici In ochii lui dar nu si ai lui Dumnezeu. Am avut o discutie as numi-o chiar putin aprinsa cu un frate care nu diferentia gravitatea pacatelor.

         Pentru el minciuna sau alt pacat era de aceiasi gravitae ca si adulterul.Si cand i-am adus In atentie ca acest pacat al adulterului este Infaptuit In potriva Trupului Domnului Hristos. Cu alta ocazie am scris cate-va ganduri din;1 Corinteni 6;19.Daca nu Ii dadeam acest verset el tot insista sa ma lamureasca ca toate pacatele sunt la fel.Apoi, a Incetat si nu a mai spus nimic.Sigur, ca la Dumnezeu toate sunt pacate. Dar cand El zice despre Fiul Sau;Matei 3;17. Şi din ceruri s-a auzit un glas, care zicea: „Acesta este Fiul Meu prea iubit, în care Îmi găsesc plăcerea.“ Asa cum am spus atunci cand am scris cate-va ganduri din 1 Corinteni 6;15. Nu ştiţi că trupurile voastre sînt mădulare ale lui Hristos? Voi lua eu mădularele lui Hristos, şi voi face din ele mădulare ale unei curve? Nicidecum!Iata dece aduc des In atentie acest fenomen divin al nasteri din nou.Cel ce a fost nascut din nou, este Intradevar Madular In Trupul Domnului Hristos. Atentie nu cei care se numesc crestini si care au trit sau traiesc In acest pacat al adulterului. Psalmistul era destul de constient ca el trecuse prin astfel de situatie a adulterului. Deaceia el spune de pacate mari.

       Nu Ii descoperise Psalmistului Despre Domnul Hristos. Cu toate ca el face prorocii In pslmii pe care ia scris.Dar nu stia de acest trup al Domnului Hristos ca va fi compus din madulari vi. A celor care vor fi socotiti neprihaniti prin credinsa In Fiul lui Dumnezeu nu prin Lege ca Psalmistul.Era plin de Incredere ca Dumnezeu Il pazeste, Il ocroteste, se poate numi neprihanit.Atunci voi fi fără prihană,Am spus cu alta ocazie ca;Sunt doua neprihaniri una pe care o aduce In atentie Pavel pe care o da Legea spune el.Acum Psalmistul aduce In atentie aceasta neprihanire prin Lege.Deabia atunci voi fi neprihanit vrea sa spuna el cand Tu Dumnezeule ma vei pazi de pacate. Atunci voi fi curat Inaintea Ta.Aduce el pacatele mici zic eu.nevinovat de păcate mari.Sigur, atat timp cat traim si noi ca si Psalmistul In acest trup de carne ( Pavel Il numeste trup de moarte)In care pacatele se simt bine. Si Psalmistul dar si Ap, Ioan spune; Daca spunem ca nu avem pacat.1 Ioan 1;8. Dacă zicem că n-avem păcat, ne înşelăm singuri, şi adevărul nu este în noi.

         Este inevitabil atat timp cat traim In acest trup sa nu pacatuim Intrun fel. Iata dece Psalmistul face diferenta Intre aceste pacate mici si cele mari.Indraznesc sa spun ca; Cel nascut din nou nu se Impaca atunci cand a fost neatent si a spus ceva necontrolat sau a actionat cum nu trebuia.Acestea sunt pacatele mici Inteleg ca face referire Psalmistul.Ap, Pavel are si el ceva de spus cu privire la aceste pacate  Iata ce spune el; Romani 6;12. Deci, păcatul să nu mai domnească în trupul vostru muritor, şi să nu mai ascultaţi de poftele lui.Ce vrea sa spuna Pavel,ca voi aveti putere sa va Impotriviti prin Domnul Hristos pacatului ca sa nu mai domneaasca. Pavel nu spune ca nu mai este posibil sa pacatuiesti. Ci simplu, sa nu mai domneasca In viata voastra. Cu alte cuvinte sa nu faci ca traind In ele sa fie modul tau de a trai.Cate-va ganduri pecare doresc sa le Impartasesc cu Fratii si Surorile mele sinceri si care iubesc Cuvantul lui Dumnezeu Intrdevar la Inceput de an.

John Balarie

Los Angeles California!

Posted in Uncategorized | Leave a comment

Proverbe 18; 21. Moartea şi viaţa sînt în puterea limbii;….

Cantarea Cantarilor 2;1.

Sunt un Trandafir din Saron….

f43bd-picture1bibliacutrandafir

Proverbe 18; 21. Moartea şi viaţa sînt în puterea limbii;oricine o iubeşte, îi va mînca roadele. –

        Acum la Inceput de an as dori ca Impreuna cu Fratii si Surorile mele de pretutindeni sa punem acest verset la inima. Dece? Pentru a ne stapani Limba ca sa ne duca la viata. Poate anul care a trecut unii dintre noi nu am fost atenti si am subestimat,acest Madular pe care Ap, Iacov Il aduce In atentie. Iata acest verset ne arata de doua Imprejurari care se petrec In viata fiecarui om. moartea si viata. Dece sunt Imprejurari? Pentruca oricare dintre noi le expiermentam nici  unul nu scapam de ele. Cu toate ca am stat de vorba cu un Frate si l-am Intrebat ce face. Raspunsul a fost ca Il astept pe Domnul Isus. Si i-am raspuns ca bine face ca asa ne Invata Cuvantul dar ma tem ca vom pleca noi Inainte de a veni Mantuitorul. Timpul la noi nu este ca la Dumnezeu. Asa citim In;2 Petru3;8. Si In Psalmul 90;4.Nu dupa mult timp fratele a plecat.Vom vedea pe care Imprejurare omul este gata sa o aleaga, sa o accepte cu toate ca, In ultima instanta nu depinde de om oricare ar fi el.

         Negresit, cand vine vorba de Viata toti vor sa traiasca si Inca cat mai mult. Moartea şi viaţa. Nu sunt multi care stiu ca sunt doua morti dar si doua vieti.Cei care stiu acest adevar sunt numai cei care citesc Cuvantul lui Dumnezeu si Inca la modul serios. Adica, sunt profund interesati sa afle ce vrea Dumnezeu sa spuna de cele doua morti si de cele doua vieti. Dumnezeu spune In Vechiul Testament aceste cuvinte poporului Israel.Deutronom 30;15. Iată, îţi pun azi înainte viaţa şi binele, moartea şi răul.Cu alte cuvinte, alege una din ele. Spun des cand am ocazie sa scriu cate ceva despre relatia lui Dumnezeu cu acest Popor Israelit ca este una de natura sau la nivel pamantesc.Iata dece Dumnezeu,si-a ales prin Fiul Sau un popor care sa fie al Lui ceresc. Vezi cartea Hoseia.Ca ei, acest popor ceresc sa se bucure de Viata si Inca pe cea Vesnica.Asta Inseamna ca viata lor este vesnica  nu temporala. Aceasta viata vesnica se manifesta de aici de pe pamant si continua In vesnicie.

         Asupra acestui popor ceresc Moartea nu Isi mai are locul ei doar pentru un moment. Cu alte cuvinte, doar pentru viata aceasta trecatoare.Moartea are un loc pregatit special pentru ea de Dumnezeu.Asa citim In;Apocalipsa 20;14. Şi Moartea şi Locuinţa morţilor au fost aruncate în iazul de foc. Iazul de foc este moartea a doua. Iata ca, Apocalipsa aduce pentru prima data In atentie cea de a doa moarte de care spuneam mai sus ca sunt doua morti, dar ca nu toti stiu acest adevar.Am sa aduc In atentie si Viata a doua nu asta efemera, de scurta durata. Oricat am trai aceasta viata este de scrurta durata. Dar Cuvantul ne vorbeste de o a doua viata ca si de o adoua moarte pe care am vazut ca o descrie Apocalipsa.Iata a doua viata cum o gasim relatata In Cuvant de Insusi Domnul Isus.Ioan 6; 47. Adevărat, adevărat, vă spun, că cine crede în Mine, are viaţa vecinică.Dece va fi spus Domnul Isus ca In El este Viata si Inca cea vesnica? Cuvantul ne relateaza si acest Adevar pe care nu trebuie scapat din vedere,Anume;Ioan 1; 4. În El era viaţa, şi viaţa era lumina oamenilor.

         Cu alte cuvinte, Inteleg ca fara Domnul Isus nu e cu putinta sa ai cea de a doua viata vesnica.Oamenii asa cum am spus nu vor sa aleaga Moartea asa cum citim In Deutronom 30;15. As face o comparatie cu ceva ce ar fi pe o masa la discretie si una ar fi Moartea si alta ar fi viata. Negresit ca, toti ar da buzna sa ia de pe masa viata.Dar cand vine vorba de viata vesnica aici situatia este total diferita.Aceasta viata vesnica nu este cu putinta sa o aiba cineva decat prin Credinta. Si ca aceasta credinta este darul lui Dumnezeu.Efeseni 2;8.Se vor gasi si din acestia cre vor spune; domnule si eu cred. Acestia nu stiu ca este o credinta anume care lucreaza mantuirea si In ultima instanta Viata vesnica. Si In privinta aceasta avem In Cuvant scris;Fapte 13; 48. Neamurile se bucurau cînd au auzit lucrul acesta şi preamăreau Cuvîntul Domnului. Şi toţi cei ce erau rînduiţi să capete viaţa vecinică, au crezut. Cu alte cuvinte, au primit dela Dumnezeu aceasta credinta din Efeseni 2;8. Ca dar al or dat de Dumnezeu.

         Iata deci ce spuneam cu alta ocazie ca este o randuiala a lui Dumnezeu cu privire la Viata vesnica si cine se poate bucura de ea.Si ca sa fac dovada ca nu credinta (biologica) de care se folosesc toti face aceasta lucrare de mantuire. Este Credinta cea de care am amintit  mai sus.Este neaparata nevoie sa stim acest lucru. Altfel ne amagim singuri ca si noi credem. Efeseni 2;8. Căci prin har aţi fost mîntuiţi, prin credinţă. Şi aceasta nu vine dela voi; ci este darul lui Dumnezeu.Spuneam atunci cand am scris cate-va ganduri din acest capitol despre credinta ca;Ca orce dar este In posesia(Ii apartine) celui care la primit.Dar iata cum vedea Solomon unde sta moarte si viata;sînt în puterea limbii; Solomon  aduce In atentie; Limba care este un madular  pus de Dumnezeu In componenta trupului sa faca o lucrare.Ce lucrare? Sa binecuvinteze pe Dumnezeu ca sa aiba viata. Iata o Imprejurare pe care Evangelistul Luca o aduce Inaintea noastra;Luca 1; 64. În clipa aceea, i s-a deschis gura, i s-a deslegat limba, şi el vorbea şi binecuvînta pe Dumnezeu.

         Dar avem si alt loc unde vedem cum folosesc oameni care nu-L cunosc pe Dumnezeu limba lor.Ap, Iacov ne relateaza acest madular limba cum este folosite de cei mai multi care se cred crestini. Pentruca, daca suntem atenti Iacov vorbeste unora care se strangeau la un loc din moment ce Ii numeste fratii.Am scris din locul acesta cu alta ocazie ca este un loc care ne da de gandit cum folosim noi limba. O folosim sa ne duca la viata sau o folosim sa ne duca la moarte cum spune Solomon. Solomon spune ca sta In puterea omului sa aleaga. El nu stia despre faptul ca aceasta viata vesnica este data de Dumnezeu In Domnul Hristos. El stia numai de viata aceasta literala, pamanteasca trecatoare pentruca si el era pamantesc.Moartea şi viaţa sînt în puterea limbii.Iata deci, ca limba nu a fost pusa la voia Intamplari ca madular In trup.Numai ca depinde cum este folosita de fiecare.oricine o iubeşte, îi va mînca roadele. –Cum adica sa nu Iti iubesti madularul tau care are potrivit lui Iacov un rol deosebit In trup? Sa fie si unii care ar putea sa spuna;Ma pot lipsi de acestt madular?

         Nu sunt convins de asa ceva. As spune, ca daca este unul care nu are stapanire asupra limbi lui la necaz ar putea sa spuna ca mai bine m-asi lipsi de ea.Dar In realitate nu o poate face pentruca limba articuleaza cuvintele ca vorbirea sa poata fi Inteleasa.Dar ca Limba duce la moarte sau la Viata este un adevar de ne contestat. Daca esti unul care Iti iubesti limba trebuie sa ai control, stapanire asupra ei. Altminteri te va duce la Moarte nu la viata. Oricat ai vrea sa ai viata nu o vei putea avea find unul care nu ai stapanire asupra Limbi tale propii. Solomon Inteleptul stia el ce spune prin Intelepciunea primita dela Dumnezeu.îi va mînca roadele. Iata sfarsitul acestui verset cum se Incheie;Daca o iubesti si o stapanesti vei fi beneficarul vieti. Solomon spune ca Ii vei manca roadele. Fie ca nu o stapanesti si te va duce la moarte,la rau si vei suporta consecintele ei. Si acestea sunt tot roade.Cu alte cuvinte, Ii vei manca roadele produsul  unei limbi nestapanite, ne controlate.

         Dar vei manca si altfel de roade daca o iubesti si o controlezi, o stapanesti. Ce fel de roade? Ale unei vieti vesnice, ale neprihaniri Impreuna cu Cel ce este viata vesnica Domnul Isus.Fara Domnul Isus nu este Impacare cu Dumnezeu, nu este scapare de Moartea vesnica pe care o arata Apocalipsa 20;14.Locul tuturor care si-au iubit limba dar numai ca sa-i duca la moarte va fi Impreuna cu Moartea In locuinta mortilor.Sunt convins ca nu sunt multi carora sa le placa sa auda aceste ganduri despre Moarte si Viata. Dar sunt lasate In Cuvantul lui Dumnezeu pentru a trage un semnal de alarma celor care se numesc crestini si Inca pocaiti.Fratilor si Surorilor mei sinceri de pretutindeni le doresc sa cearem Har dela Dumnezeu In acest an In care am intrat sa putem sa  ne stapanim limba care e de mare folos numai atunci cand te duce la Viata.Poate anul care a trecut a fost pentru unii limba un focar de infectie. Infectie? Da, am ranit pe frati pe surori Intrun fel. Le-am stricat bucuria si nu am luat seama la Limba noastra sa o stapanim.Ce sa mai spun de dezbinarile care lea-am facut unii dintre noi prin mijlocul celor rascumparati.Nu scapa nimic ne opservat de Dumnezeu.

John Balarie

Los Angeles California!

 

Posted in Uncategorized | Leave a comment